·        протоиерей Александр Сорокин настоятель Феодоровского собора;
Игорь Чапковский, хранитель наследия Е.А. Керсновской;
Дарья Чапковская, художница, создатель музея Е.А. Керсновской в г. Ессентуки;
Юлия Балакшина, д.ф.н., профессор РГПУ им. А.И. Герцена.

Трансляция с открытия выставки: 
https://www.youtube.com/live/hpp63G_tbLE?feature=share

Выставка работала с 5 февраля до 1 марта (по субботам и воскресеньям с 12 до 18 час.).
Санкт-Петербург, Миргородская ул., 1, Верхние хоры Феодоровского собора 

О выставке

Е.А. Керсновская родилась в 1907 году в Одессе в дворянской семье. Пройдя лагеря и ссылку, она жила в Ессентуках и после смерти матери в 1964 году записала все, что с ней было за два десятка лет, проведенных в Гулаге. Имя Евфросинии Керсновской прогремело на всю Россию, а затем и на весь мир после того, как в 1990 году журналы «Огонек» и «Знамя» опубликовали фрагменты ее воспоминаний. До своего ухода в 1994 году она успела подержать в руках первое издание альбома.
Евфросиния создала уникальный рукописный дневник. Графический роман, где текст воедино сплетается с рисунками. Фильм-комикс – новая форма искусства, так понятная современному человеку.
В показе самое важное – уберечь то хрупкую визуальную форму, в которой Евфросиния Керсновская обращается к нам. Один на один она говорит со своим зрителем-читателем, поэтому создано пространство, где зритель оказывается внутри произведения Евфросинии. Там говорит только Евфросиния – правдиво, резко, так как оно есть, ни слова лжи… Дерево и прозрачная ткань разделяют рисунки-высказывания и внешнюю часть экспозиции, где по годам отражены события XX века. Параллельно идет линия судьбы Керсновской.
На фото мы можем видеть юную Евфросинию и ее друзей. И есть одна-единственная фотография 1940 года. Дальше – Гулаг…

Куратор – Чапковская Дарья. Дизайнер – Афонина Кира. 
Редактор текстов – Атмашкина Галина.
На выставке был показан документальный фильм «Побег», режиссёр – Евгения Дюрич.
Выставка создана Фондом сохранения наследия Е.А. Керсновской при содействии Свято-Петровского малого православного братства.

© Все материалы принадлежат и предоставлены И.М. Чапковским.

 
Внутренняя часть экспозиции. 


Афиша выставки

Об открытии выставки
Хранитель наследия Е. Керсновской Игорь Моисеевич Чапковский в своем выступлении отметил, что "Евфросиния Антоновна - служитель Слова. Слово и дело у нее нераздельны. У нее Бог - это Слово. Подтверждается это всем текстом книги. Поэтому название книги мы инстинктивно выбрали из этой цитаты: «Человек стоит столько, сколько стоит его слово». Он также зачитал знаковые отрывки из ее произведения, в том числе эпилог, который перекликается с окончанием Евангелия от Иоанна, и подчеркнул, что и в ее словах "человеческая душа должна быть правдивая, ну и, понятно, — бесстрашная" мы тоже будто слышим слова из 1-го послания Иоанна (4:18): "...совершенная любовь изгоняет страх".
«Говоря о новомучениках и исповедниках Церкви Русской, мы имеем в виду известные имена. Это много сотен людей, очерченный круг. Но он не ограничен, — отметил настоятель собора протоиерей Александр Сорокин. — Есть много людей, которые тоже достойно шли жизненным путем в те годы, что и новомученики. И это уже безграничное пространство, уходящее вглубь истории. Среди них — Ефросинья Керсновская. В чем состоит память новомучеников, исповедников Церкви и тех, кто тоже страдал и был в скитаниях? Это не только молитва к ним, если они канонизованы, или о них, если они упокоились в непростых условиях. Не только изучение их наследия, но и главное — желание соответствовать их принципам. Это евангельские христианские принципы, они были глубоко укоренены в их душах, что не всегда очевидно в мирное, спокойное время, но обнажается в испытаниях, гонениях и трудностях».
Профессор РГПУ Юлия Балакшина говорила о личностном самостоянии в невероятных условиях, когда на человека так давит система, что кажется, будто нет сил, чтобы остаться самим собой, не сломаться. Знаменательны слова из записей Ефросинии Антоновны: «В СССР сложились свои заповеди —не десять, а всего четыре: 1. Не думай. 2 Если думаешь, не говори. 3. Если говоришь, не пиши. 4. Если пишешь, не подписывайся. И благо тебе будет, и благолепен будешь на земле в СССР. Из 10 заповедей Христа я выполняла почти все, но из этих четырех не выполняла ни одной, никогда, нигде».
Создатель музея Е. Керсновской в Ессентуких Дарья Чапковская отметила, что наружный контур выставки — сухие факты жизни Евфросинии. Круг, который внутри, — приглашает в ее творения. Она оставила потрясающее произведение искусства, которое называют графическим романом, — это слитые воедино текст и рисунок.
Открытие выставки освещено на сайте Феодоровского собора >>>



Выступает Игорь Чапковский.


Выступает Дарья Чапковская.


На вернисаже 5 февраля.

ИЗ КНИГИ ОТЗЫВОВ

«Спасибо большое за выставку. Это очень нужно помнить всегда, но сейчас особенно. Вступительный текст написан в 1960-е годы, но как будто вчера… Спасибо за не-молчание!»
«Большое спасибо за память о прекрасной, талантливой женщине! Память о ее стойкости, честности и мужестве!»
«Благодарим организаторов за такую насыщенную информацией выставку и за интересный рассказ о героине. Она, Евфросиния Керсновская, - пример стойкости духа, человек  чести и добропорядочности. С уважением за ваш труд – бывшие жители города Норильска Наталья. Мария, Михаил.»

Большое спасибо за выставку, за ваш труд.
А. Г., Павел В.

Большое спасибо, что устроили выставку, она потрясает наши сердца!
С.Ш., М.Ш.

Большое спасибо организаторам выставки – это важно и своевременно. Отдельная благодарность экскурсоводу, ей удалось перенести нас на три четверти века назад и новым взглядом окинуть то, что происходим сегодня с нами. И как всегда безмерная благодарность и уважение любимому Феодоровскому собору. Это место, где живет Бог.
С любовью, Татьяна

Замечательная выставка. Удивительная женщина Евфросиния, мужественная. В наше время много читали о Гулаге, но то, что отражено в дневниках Евфросинии Керсновской, поражает до глубины души: все ужасы и мерзости, которые творились. И замечательно заключение ее воспоминаний: что ничего нельзя забывать, что «забытье» - это ложь, а ложь - это зло.
Спасибо устроителям выставки.
Татьяна Ч.

Спасибо!  Удивительная судьба, удивительный человек.
Ученики Дворца учащейся молодежи Санкт-Петербурга

Спасибо огромное за то, что вы сохраняете память и распространяете информацию о таком человеке. Низкий вам поклон.
Выставка меня вдохновила, раньше я только слышала о Евфросинии Керсновской и ее книге, но только слышала. Теперь обязательно куплю ее книгу.
Без подписи

Спасибо за выставку! Каждая работа уникальная и потрясающая. Очень глубокие мысли, которые мог могут учить и нас. В самом деле, горькая и ужасная правда намного лучше, чем горькая и красивая ложь. И, если не рассказывать правду, то эти пустоты заполняться ложь. Надо помнить такое наследие, чтобы не повторить ошибки прошлого.
А.М.

Огромное спасибо за выставку. Оригинальная задумка: снаружи историческая ретроспектива, а внутри – рисунки человека, показывающие глубокий внутренний мир Евфросинии Керсновской. Благодаря такой выставке вспоминаются те люди, с которыми мы жили и не знали, что им пришлось пережить. Моя бабушка просто «воскресла» в этой выставке. Благодарю!
Без подписи

«Сколько стоит человек» - сложный вопрос, порой на него могут ответить уже после того, как человека не становится, а остается память о нем, которая вдохновляет его последователей и просто незнакомых людей.
Невероятная судьба, полная боли и испытаний, вдохновляет и наполняет чувством благодарности за пример жизни этого человека.
Большое спасибо организаторам за такую важную встречу!
С уважением, О.

Материалы выставки

Анонс

Евфросиния Антоновна Керсновская (1907–1994) – русская писательница, художница, автор мемуаров и первого в России графического романа «Сколько стоит человек» о своей судьбе в условиях ГУЛАГа.

После ввода советских войск в Бессарабию в 1940 году мать и дочь Керсновских, за дворянское происхождение выгоняют из дома. В 1941 году Евфросинию, как и многих ее соотечественников, ссылают в Сибирь. На лесоповале царит рабство и голод, она вступается за беззащитных и навлекает на себя гнев надсмотрщиков. Выбрав смерть на воле, она совершает побег и проходит по тайге полторы тысячи километров. Ее арестовывают и приговаривают к расстрелу. Вместо просьбы о помиловании она пишет: «Требовать справедливости – не могу, просить милости – не хочу. Дон-Кихот». Расстрел заменяют 10 годами ИТЛ. В Норильском лагере она была медсестрой и шахтером и по окончании срока работала в шахте вольнонаемной. В 1960 году переехала в город Ессентуки, воссоединилась с матерью.

Еще в 1940-х годах в норильском лагере Евфросиния тайно вела записи о ссылке, побеге, лагерях, но тетрадь по доносу попала к начальнику лагеря. Тогда же появились и ее первые рисунки. Евфросиния была прекрасна знакома с русской дореволюционной традицией иллюстрирования и с западноевропейским искусством. В семье все увлекались художественным творчеством. В Норильском лагере в 1947 г. она была и «медхудожником» (рисовала марганцовкой препараты для хирурга), и рисовала по просьбе пациентов открытки для детей, а гонорар-угощение от несла в палаты к тяжелобольным. В 1956 году в отпуске на Кавказе и в Крыму она стала делать графические зарисовки, походы дали целую серию альбомов. Увлечение живописью началось в ссылке в Норильске в конце 1950-х годов. Таким образом, сохранилось целое наследие ее рисунков и картин.

Уже на воле, выполняя последнюю волю матери, в 1964-1966 годах Керсновская записывает историю своих испытаний в ГУЛАГе.

Двенадцать общих тетрадях «в клеточку», в которых 55 авторских листов текста и 680 рисунков составляют единое целое. Евфросиния с помощью шариковой ручки, цветных карандашей, в смешанной технике создает уникальный памятник культуры ХХ века, выдающееся в литературном и изобразительном отношениях свидетельство о годах советского тоталитаризма.

В самые трудные времена, в безнадёжных ситуациях Евфросиния Керсновская сохраняла надежду и веру: в лагере крестила детей, рискуя жизнью помогала людям, несмотря на все запреты праздновала Пасху.

На выставке, организованной Фондом сохранения наследия Е. А. Керсновской, представлены рисунки, фрагменты ее мемуаров, фото, вехи ее жизненного пути в контексте истории страны, видеоматериалы.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
Фото событий ХХ века соседствуют с фотографиями из личного архива Е. Керсновской

1907
В России свершился «Третьеиюньский переворот», распущена Вторая Государственная Дума, не наладившая взаимодействие с премьер-министром П.А. Столыпиным. В Одессе полиция подавила террор анархистов, длившийся с революции 1905 года.

24 декабря в Одессе в дворянской семье родилась Евфросиния Антоновна Керсновская.

1917-1919
В России бушевали Февральская и Октябрьская революции, большевики установили власть советов. Началась Гражданская война. Бессарабия в 1918 году вошла в состав Румынии.

В 1919 году от красного террора семья Керсновских бежит из Одессы в Бессарабию в небольшое родовое имение. Брат Евфросинии Антон Керсновский эмигрирует за границу для учебы.

1939
Началась Вторая мировая война. Заключен договор о дружбе между СССР и Германией.

Смерть отца Евфросинии. Успешное занятие фермерством на своей земле.

1940
Советские войска заняли Бессарабию, она вошла в состав СССР.

Семью Керсновских как бывших дворян выгнали из их дома и отобрали все имущество. Евфросиния отправила мать в Румынию, сама работала поденно.

1941, ночь с 12 на 13 июня
Жителей Бессарабии и Северной Буковины –  потомков дворян, врачей, преподавателей, коммерсантов, русских белогвардейцев, чиновников, священников –  депортировали в ссылку и лагеря Сибири и Казахстана.

Евфросиния могла скрыться, спастись, но не сделала этого, выбрала крестный путь, и со станции Флорешты поезд увез ее в Сибирь.

1941, 22 июня
Началась Великая отечественная война.

Евфросиния работает в ссылке на лесоповале в Нарымском крае (Томская область).

1942
Идет успешное наступление советских войск на западном направлении. Выиграна битва за Москву, но Ленинград – в тяжелейшей  блокаде, и ленинградская симфония Шостаковича впервые исполняется 5 марта 1942 года в Куйбышеве.

Непосильные нормы военного времени, голод и унижения вынуждают Евфросинию бежать из ссылки. Она проходит полторы тысячи километров по тайге и алтайским степям. В августе ее арестовывают и обвиняют в побеге и в шпионаже.

1943
На тегеранской конференции встретились лидеры трех стран антигитлеровской коалиции (США, Британии и СССР). Победа Красной Армии в Сталинградской битве стала переломом во Второй мировой войне на Восточном фронте.

Евфросиния на следствии не признает абсурдных обвинений, суд выносит ей расстрельный приговор, она отказывается просить о помиловании, окончательный приговор – 10 лет ИТЛ.

1944
«Второй фронт» мировой войны был открыт высадкой англо-американского десанта во Франции.

Евфросиния, осужденная вторично по 58-й статье, этапом прибыла в Норильск. Позже она узнала, что ее брат Антон умер во Франции в 1944 году от ран, полученных на фронте при борьбе с фашизмом.

1945-1952
Окончание второй мировой войны.

Евфросиния вышла из Норильского лагеря в 1952 году по «зачетам» и работала в норильской шахте.

1953
Смерть Сталина 5 марта, давка на его похоронах в Москве. По амнистии выходят из лагерей уголовники, но осужденные по политическим статьям остаются в лагерях. Поэтому поднялось восстание заключённых Норильского Горлага летом 1953 года.

Евфросиния обучалась на курсах горных мастеров.

1954
Начались массовые освобождения незаконно репрессированных и пересмотр около 4 миллионов политических дел.

Евфросиния работала вольнонаемной в шахте № 15 горным мастером, помощником начальника участка, бурильщиком. Ее подчиненными были бывшие каторжане.

1956-1957
После доклада Первого секретаря ЦК КПСС Никиты Хрущеве на XX съезде КПСС «О культе личности и его последствиях» наступает «оттепель». Началось расформирование ГУЛАГа.

Евфросиния из Заполярья едет в Молдавию на могилу отца и там узнает, что мать жива, она в Румынии. Евфросиния идет в свое пешее путешествие по Кавказу. Вернувшись в Норильск, работает взрывником шахты.

1990
Перестройка в СССР. У власти М. Горбачев. Вышел Указ "О восстановлении прав всех жертв политических репрессий 1920-1950-х годов".

Евфросиния была реабилитирована в России и в Молдове. Журналы «Знамя» и «Огонек» выходят большими тиражами с очерком о ней и публикациями ее воспоминаний с рисунками, что положило начало выходу полного издания ее мемуаров и переводу ее книги на многие языки.