Жизнь Евфросинии
Родилась 24 декабря 1907 г. по старому стилю (т.е. 6 янв. 1908 г.) в Одессе, где отец был известным юристом. Там же училась в гимназии. Проводила каждое лето на даче Фроза (Froza) у бабушки из Кагула (тоже Евфросинии).
Когда началась большевистская революция 1917 г., ее семье оставили одну комнату из их бывшей квартиры. В 1919 г. арестовали отца. Охранник, который вел на расстрел колонну из 700 интеллектуалов города, узнал юриста; вспомнив какое-то его доброе дело, и освободил Антона Керсновского. Для конспирации члены семьи жили на разных квартирах и на какое-то время потеряли связь друг с другом. Евфросиния бродяжничела в Одессе несколько месяцев. Воссоединившись, семья (отец, мать, сын и дочь) перебрались в Румынию на корабле. После долгих мытарств в Сулине, Галаце, Кагуле (дача Froza была полностью разрушена дезертирами русской армии с румынского фронта, 1917 г.), семья стала проживать в г. Сороки (в селе Околина–Цепилово). Отец занимался адвокатурой, а мать преподавала английский язык в мужской гимназии «A. D. Xenopol» и французский язык в женской гимназии «Domniţa Ruxanda».
Евфросиния занималась в основном дома, под руководством матери, которая получила образование в пансионе (г. Галац) и Парижской консерватории. Евфросиния сдала экзамены экстерном в лицее «Domniţa Ruxanda», a затем в частной гимназии баронессы Iulia von Gheiking (в Кишиневе), где и выдержала (1924 г.) экзамены на бакалавра. Получила специальное образование (зоотехника) в агрономической школе (Румыния).
Евфросиния отказалась поехать на учебу во Франции. Она решила посвятить себя фермерскому труду дома, в своем поместье, которое после дележа между родственниками (в 1910 г.), состояло из 25 гектаров сада, винограда, постройки, 5 гектаров леса и 46 гектаров пахотной земли в поле (на расстоянии 4 км.)
Одновременно Евфросиния была собственником, агрономом, менеджером, но главное – была рабочим. Трудилась от зари до поздней ночи рядом с нанятыми крестьянами – ходила босиком за плугом, косила сено или пшеницу, бросала вилами снопы в телегу, убирала навоз в конюшнях, доила коров, прививала деревья, кастрировала лошадей и свиней. Это был тип универсального сельхозработника.
В то же время она успела прочесть шедевры мировой литературыииз дедовской библиотеки в Цепилово, была в курсе идей, дискуссий и европейской политики; любила классическую музыку, сама пела, рисовала и говорила на 9 языках: русский, румынский (обучилась у крестьян и их детей), польский, греческий, французский (на этом языке переписывалась с мамой даже из Сибири), немецкий, английский и испанский. В разговорах с Сорокскими купцами говорила на идише, а если надо было, могла гообъясниться и по-цыгански.
Все члены династии Керсновских были католиками. Отец (Антон IV) был крещен католиком, но после женитьбы на православной все члены его семьи соблюдали православные ритуалы.
По моему мнению, у Евфросинии не было частной жизни. Какие-то варианты, инспирированные ее мамой, разрушались, так как женихи были бесцветными персонами или охотниками за приданым; не очень образованные и очень скучные для Евфросинии. Затем последовали болезнь и смерть отца, война и сибирские муки.
Фото:
Пристрастье к велосипедным путешествиям привело Евфросинию (в 55 лет) к путешествию по маршруту в 6000 км (Ессентуки–Москва–Ленинград–Таллин–и обратно в Ессентуки). На снимке – Таллин (июль 1961 г.), новая встреча с другом по лагерю – эстонским профессором медицины Л.Б. Мардна.
|
