1970-е гг.

Прежде всего: стоит ли вообще задумываться над проблемами, решение которых ко мне прямого отношения не имеет? Точнее: тех проблем, на решение которых я не могу оказать влияния? Или – тех, которые меня непосредственно не касаются?
На этот вопрос ответить можно по-разному. «Пусть думают те, в чьих руках власть. А мое дело – маленькое!»
Это – взгляд абсолютного большинства.
Чем он объясняется и чем оправдывается?
1. Сознанием своего бессилия, бесполезности и безнадежности любой попытки «заиметь собственное мнение».
2. Уверенностью, что никто не станет этого «особого мнения» выслушивать: «власть имущие» – потому что они все вопросы решают «келейно» и к своей «дипломатической кухне» рядовых граждан не допускают; а эти самые «рядовые граждане» слушать не станут… из страха, что «…а вдруг нас заподозрят в том, что мы смеем иметь какое-то «свое» мнение?
3. Равнодушием – своего рода «мимикрией» – способностью принять незаметную окраску… и никому не попасться на глаза.
Есть ли оправдание подобному малодушию?
Разумеется, есть: страх…
Нет человека, который не испытывал бы страха. Страх – это как боль.
Нет людей, бесчувственных к боли! Но не все одинаково на боль реагируют. Есть люди (их очень мало), которые мужественно идущие навстречу неизбежному страданию и способные его стойко вынести, не проявляя слабости. Эти люди при жизни – герои, а после смерти становятся легендой. Поскольку это ничтожная доля процента, то их и в счет принимать не стоит. Другие и не скрывают своего страха перед болью, но реагируют без малодушия. Но большинство теряют присутствие духа при одной мысли о возможном страдании, и заранее ведут себя позорно малодушно. А многие, чтобы избегнуть боли, готовы на любой – даже самый неблаговидный – поступок. Иммунитета от боли нет… Нет иммунитета и от страха…
Но и тут отличается отнюдь не одинаковая реакция. Тут даже больше всяческих оттенков! Взять хотя бы то, что чрезмерная боль ведет к потере сознания или к «шоковому состоянию», когда утрачивается способность испытывать чрезмерную боль.
Страх, впрочем, также доводит до «шока», но куда чаще – когда он действует малыми дозами долгое время, он приводит к покорному равнодушию.
Пожалуй, нежелание иметь свое мнение, нежелание думать объясняется именно хроническим страхом, перешедшим в это позорное равнодушье, в эту постыдную «серую болезнь», когда люди предпочитают (по выражению Дудинцева) «…существование червя, пригревшегося в навозе…» судьбе мыслящего человека. Но (опять же, по мнению Дудинцева) «…тогда не стоит родиться человеком: куда удобней быть червем…»
Но я – человек. Человек думающий, а значит, имеющий какие-то взгляды. Может быть, эти «взгляды» и не всегда могут быть приняты за аксиомы; может быть, я ошибаюсь: ведь в наших условиях – то есть будучи запечатанным в герметически закупоренной банке – я не обладаю достаточным материалами для того, чтобы делать безошибочные выводы? Что ж? Время покажет.
Если послушать наше радио, если читать газеты, слушать доклады и прочее, то можно сделать вывод, что мы более счастливы, чем когда бы то ни было, и что в будущем перед нами – луг, усеянный цветами и яркая радуга на безоблачном небе. А вокруг – друзья. «Mentez, mentez il en restera toijours quelque chouse!» – говорил Вольтер, а полтораста лет спустя почти то же самое сказал Геббельс: «…сто раз повторенная ложь становится правдой!»
По этой системе создается миф о дружбе, о счастье…
Но… Что, если, отбросив миф, обратиться к реальности? Что является решающим в политике?
Идеология? Дружба народов? Борьба с капитализмом? Империализмом? Торжество чьих-то идей?
Всего этого в политике нет. Есть только… география и экономика.
Между какими народами существует дружба? Там, где есть зависимость, дружбы быть не может. Дружба – это высшая степень любви: любовь бескорыстная. Между какими странами существует эта бескорыстная любовь?
Что такое «капитализм»? Это – сила, это – власть. Безразлично, дает ли ее «контрольный пакет акций» или что-либо иное. Важно, что это – сила, контролирующая все жизненные функции государства – будь то фабрики, заводы, армия, полиция (или – милиция), учебные заведения (и вся наука вообще), профсоюзы, воспитание молодежи (в нужном для «боссов» направлении) – все то, что делается при помощи денег и для того, чтобы «делать деньги».
Там, где существует власть, она осуществляется капиталом. Независимо от того, в чьих он руках – акционерного общества, концерна или группы людей, осуществляющих государственную власть.
Да! Есть еще враг: империализм. «Каждая страна, почувствовавшая свою силу, становится империалистической». И «обратная теорема» верна: страна, утратившая свое могущество – больше не империя.
А «идеи»? Идеи – огромная сила… пока в них верят. Но верят в них только издалека… Так было с «14 пунктами» Вильсона. В них поверили. Они – положили на обе лопатки немцев. Они заставили проливать слезы умиления всех старых дев всего мира.
А «волеизъявление народа»? А «Учредительное Собрание»? Это ли были не «идеи»? А что от них осталось, когда к ним присмотрелись вплотную? Пшик! «Идеи» имели бы какой-то вес, если бы их взвешивали на тех же весах, когда они «для заграницы» и когда – «для собственного употребления». А то очень уж… неловко как-то получается.
Не буду «уточнять»! Достаточно указать лишь еще раз, что совершенно недопустимо иметь две «правды»: одна – для себя, другая – для «заграницы». Достаточно только указать, что люди, требующие справедливости для Анжелы Дэвис… и не смеющие даже поинтересоваться, как и за что судят наших представителей интеллигенции, не совершивших никакого преступления, кроме высказывания своих взглядов; люди, требующие для ирландских католиков права с оружием в руках добиваться отделения от Англии… и «клеймящие позором» любое проявление – я уж не говорю «сепаратизма», а малейшего намека на «нездоровый» национализм…
Разве могут такие люди, наталкиваясь на каждом шагу на подобное лицемерье, сохранять чистоту душевную, то есть то, что больше всего необходимо гражданину, любящему и уважающему свою родину. Доверяющему тем, кому вручена ея судьба? (Особенно если учесть, что никто из них не избирал, путем свободного волеизъявления, своих правителей…)
Неужели люди не видят, не чувствуют, не понимают всей той лжи, с которой приходится сталкиваться на каждом шагу? Видят. Понимают. Но… боятся. А бояться день, год, десятилетия… полвека… К чему это приводит? К несознательному (а иногда и сознательному) оглуплению. А в конечном счете – к равнодушию. К этой позорной «серой болезни», которая убивает в человеке все благородные, честные, бескорыстные порывы и оставляют лишь одно: желанье прожить более или менее благополучно в той «своей хате», которая «с краю» и дает право ничего не знать, ничем не интересоваться… и ни за что не отвечать.
Но… Реальна ли возможность – даже такого – благополучия?
Нет! Трижды нет!
Что же может помешать такому (даже весьма условному) благополучию?
Прежде всего – недальновидная политика наших правителей, нагромождающих одну ошибку на другую.
Как я уже говорили, «политика» обуславливается географией и экономическими интересами.
Наша страна занимает огромную территорию. Она обладает буквально неисчерпаемыми богатствами. К тому же естественные границы государства – на редкость удачны… если не считать двух районов: в Европе – западная граница; в Азии – юго-восточная.
Еще не так давно казалось, что, напротив: как раз в обоих этих районах было предусмотрено все, чтобы обезопасить свои границы: от Балтийского до Черного моря расположен ряд зависимых от нас доминионов, являющихся своего рода «буферами». Никто не может нанести удар по нашей территории через головы этих стран, целиком и полностью от нас зависящих!
Способы, при помощи которых эти буферные государства, «прикованные к нашей колеснице», коварно задуманы и хитро выполнены. Они поставлены в такие условия, что… Одним словом, часто приходит на ум рассказ Эдгара По «Маятник и колодец».
Может ли в таком положении существовать дружба – об этом лишнее и спрашивать… хоть бы уж по той причине, что «дружбы» в политике нет.
К сожалению, никак нельзя утверждать, что нет и ненависти… Если иногда выгода и надевает личину дружбы, то эта же самая выгода способна подчас эту ненависть скрыть под личиной благожелательности и «дружбы».
Дальше, на север, вдоль побережья Балтийского моря, лежат «наши» территории: Восточная Пруссия, Литва, Латвия, Эстония… Это – тоже «друзья». Может быть, именно для того, чтобы заслужить любовь населения и их дружбу, там проводились повторные кровопускания с последующим введением физиологического раствора, чтобы изменить до неузнаваемости состав населения этих районов.
Так или иначе, за их спиной – море. И это помогает «держать их в границах».
Финляндию можно, пожалуй, «со счетов сбросить». Не думаю, чтобы самый обалделый дурак стал распространяться на тему «финской дружбы». Шантажировать их путем экономического давления, пожалуй, также, нелегко.
Одним словом, пока что «на Западе – без перемен».
А на Востоке?
Помню: в середине пятидесятых годов, в разгар нашей дружбы с Китаем, мне врезались в память слова какого-то видного американца. «Единственное «строительство», предпринятое Советским Союзом на Дальнем Востоке, могло бы оказаться разумным: это если бы СССР взялся отремонтировать Великую Китайскую Стену… Вместо этого они пробивают неприступные горные кряжи, являющиеся естественной преградой для китайской экспансии, и в степях Монголии прокладывают железнодорожные линии, ослабляя и там преграду».
Непреодолимые горы и бескрайние степи охраняли нас от безудержно растущего населения Китая. Мы сами старались оборудовать клапан в «Паппиновом Котле» Китая. Больше того: мы использовали труд наших невольников – заключенных по 58-й статье – чтобы строить монголам железную дорогу!
И все эти безумные, самоубийственные подвиги совершались под лозунгом «…нерушимая дружба с братским Китаем» и «бескорыстная помощь нашим братьям».
Государственный деятель может быть подлецом при условии, что он умен; дураком он не имеет права быть. И, прежде всего, он обязан быть дальновидным. А для этого он должен уметь читать географическую карту. Должен он также знать историю. И, разумеется, должен уметь делать выводы, основываясь на реальных возможностях… а не на партийных директивах.
Китай – страна с большим прошлым. В этом «прошлом» было всего достаточно: была высокая культура… и предельное угнетение; были войны и походы в «планетарном масштабе», когда Монголия покорила Китай, присоединила его к себе (и, в знак рабства, обязала китайцев носить косы) и выплеснулась в виде полчищ Чингиз-Хана, Батыя и К°… и, распавшись, превратились в конгломерат оголтелых насильников, враждующих меж собой. Они довели рабство души до предела; обесценили жизнь человеческую и довели угнетение, коррупцию и раболепство до предела.
В результате страна превратилась в разлагающийся труп, которого мог расклевать любой хищник – независимо от того, какой герб высился над его клювом. Франция, Англия, Испания, Португалия – все хватали все, что плохо лежит. (Может показаться удивительным, отчего Япония не догадалась отхватить и себе кусок пожирнее? Но… После попытки Тойотомо Хидейхи Япония замкнулась, как устрица, в своей раковине). И Россия «не положила охулки на руку», присоединяя к своей империи Бурят-Монголию, а в середине прошлого века – и Дальний Восток.
Было ли это ошибкой?
Разумеется – нет.
Если бы этого не сделала Россия, это бы сделала Англия. Разве могло бы такое драгоценное ожерелье валяться на куче мусора без того, чтобы его подобрала?
А «подобрал» его адмирал Невельской, без указания (и даже – против воли) императора.
Дальний Восток и Приамурье стали территорией Российской Империи… и остаются в составе Советской Империи.
Тут – ни добавить, ни убавить.
Многие демагоги – в том числе Ленин – утверждали, что, поскольку «захват был незаконен», то по справедливости эти территории должны быть возвращены Китаю.
Увы! Человечество еще не дошло до понятья о «международной справедливости» и нет такого «Верховного Трибунала», который был бы компетентен в разрешении подобных вопросов.
Значит, надо искать другой способ решить эту проблему. На данном этапе развития человечества понятие «справедливость» подменяется понятием «выгода», а эту выгоду (или – справедливость) может решить только сила.
Я говорю «сила». А это – отнюдь не означает «насилие». Но… «Audiatur et altera pars».
Как этот вопрос выглядит со стороны Китая?
Китай – не очень большая и на 7/8 неплодородная – гористая, лишенная богатых ископаемых, нефти и т.п. территория (на нынешний день, по крайней мере). А живет в ней… ¼ всего человечества! 830000000 плодовитых, трудолюбивых, выносливых и талантливых людей… Это был огромный котел, в котором не могло подняться давление пара, так как в каждый его стенке было по большому отверстию, пробитому предприимчивыми европейцами и американцами.
Понятно, это было сделано не из филантропических соображений! Отнюдь нет! Европейцы искали «рынки сбыта» для своих товаров… а попутно из этих «отверстий» выливались потоки «дешевой рабочей силы»: китайцы расселялись по всему свету, ища средств к существованию. Довольствовались они очень малым…
Колесо истории повернулось: Первая Мировая Война, Русская Революция, Появление новой Мировой Державы – США… Вторая Мировая Война, распад Империй – Английской, Французской. «Рычи, Китай!» Рычи! А мы тебе поможем!
Посыпались европейские концессии! Захлопываясь, одна за другой, отдушины… Великий (количественно) китайский народ оказался в герметически запертом котле.
Мы помогли ему заделать эти отдушины. Мы помогли открыть другие отдушины: в нашу сторону. Огромные средства вложили мы в Китай, нашего верного друга Мао. Китайская молодежь устремилась широким потоком в наши учебные заведения; наши специалисты валом повалили налаживать на местах китайскую промышленность.
Китайцы – трудолюбивы, умны, дисциплинированны. Мы помогли им стать и образованными. Ну, а что они плодовиты – это известно всем.
Отсюда вывод: давление в Паппиновом Котле возрастает; «предохранительные клапаны» мы сами для них пробили. Через эти «клапаны» свыше 820000000 голодных китайцев могут видеть Золотое Приморье, богатство Средней Азии… все то, что они учатся считать «своим», «коварно отторгнутым». Целеустремленная пропаганда делает свое дело.
Чем это кончится?
Пока что – ничем. Пока… Пока в тылу Китая, на Индокитайском полуострове, существует сила, враждебная Китаю: Южный Вьетнам, вернее – те «американские парни», которые пытаются помешать Китаю впрячь весь Вьетнам в свою колесницу.
Нам бы… «хоть кошке поклониться в ножки», чтобы американцы не ушли из Индокитая, а мы?
Американцы, безусловно, уйдут. И уйдут с позором. Почему? Неужели вьетнамцы сильнее, их армия боеспособней? Или Америка – бессильна?
Причина поражения Америки ясна… для тех, кто понимает, что такое «демократия» со всеми ея достоинствами и недостатками: при демократическом образе правления, правительство – даже если оно умно и дальновидно – бессильно перед лицом народа, не желающего расходовать народные (то есть свои же) средства на непопулярное мероприятие – в данном случае, на войну, выгодность которой ему не ясна.
Да и есть ли «выгода» (если не считать престижа) в пребывании США во Вьетнаме и в Корее?
Для рядового обывателя – нет. Кроме того, дает о себе знать враждебность к СССР: отчего-де ослаблять потенциального его противника, Китай… пожертвовав для этой цели «союзником», давно ставшим обузой?
Рассуждение – недальновидное. Но… Кто может рассчитывать на дальновидность обывателя? Хуже, когда недальновидными оказываются сами правители… особенно, если они – «самодержавны» и не контролируются народом через его свободно избираемых представителей. «Из двух зол лучше выбирать меньшее». Самодержавие – всякое, даже самое благонамеренное – хуже демократии… даже далеко не безупречной… А что можно сказать о правителях, в течение ряда лет изо всех сил старающихся втащить китайского Троянского Коня в ООН? (Аналогия с этой легендой бессмертного Гомера поразительна: недальновидные троянцы не только втащили в свою неприступную крепость коня, в котором были запрятаны Улисс и его греки, но для того, чтобы втащить этого огромного коня, троянцы разобрали часть стены… что позволило грекам проникнуть внутрь крепости).
Для вящего сходства можно провести параллель между «изгнанием» Тайваня из ООН… что является аналогией «разобранной стены» в Трое: цельность ООН нарушена и, таким образом, еще больше подорван авторитет этой (и без того не очень авторитетной организации. Тайвань – страна в 16 000 000 жителей – то есть больше по количеству населения, большей части стран, входящих в состав этой организации. Тайвань выполнял все, что, по статусу ООН, должен был выполнять, но, в угоду Китаю – «Троянскому Коню» - целостность «стены» ООН – нарушена).
Но, в данном случае, речь идет не об ошибках ООН. Речь идет о… непредусмотрительности (чтоб не сказать – глупости) нашей внешней политики.
Таково положение на Западе и на Востоке. В физике это называется «состояние неустойчивого равновесия». Но… надо радоваться, что хоть какое-то равновесие все же есть. Есть даже кое-какой «плюс» в нашу пользу: что-то вроде «положительного сдвига» в отношениях с ФРГ и «взаимные реверансы» с Японией.
Есть ли под этой «оболочкой» что-нибудь осязаемое? Боюсь, что веры в искренность нет… и быть не может: с географической карты нельзя стереть – ни Восточной Пруссии, ни Курильских Островов…
Ох уж эта «география»!..
Однако существует еще одна «невралгическая» точка. «Географически» - она наших границ не касается, но… Это «Ближневосточный конфликт»…
Уж если где-нибудь нам нужно было придерживаться строжайшего нейтралитета, то это – именно там. Без нашей «кислородной подушки» вся эта грызня давным-давно перегорела и погасла. Каждая сторона получила бы то, что ей нужно: Египет клал бы в карман ежедневно кругленькую сумму денег от эксплуатации Суэцкого Канала; Иордания находила бы новые и новые нефтеносные пласты… а Израиль – вернее, пресловутый Сионизм, имел бы свою символическую родину – ту Страну Обетованную, которая всегда прекрасней на расстоянии. Евреи продолжали бы жить, рассеянные по всему свету; повсюду умели бы по-прежнему «делать деньги», но у них было бы право говорить: «у нас есть свой Грааль». И, проживая вдалеке, они охотно уделяли бы часть своего дохода «далекой родине»… как прежде купцы жертвовали «на колокол». И, может быть, каждый еврей мечтал бы о «паломничестве в Палестину» как правоверные мусульмане – о Мекке и Медине… с той, однако, разницей, что мусульманские паломники ничего, кроме вшей, с собой не приносят… если не считать болезней вроде холеры, чумы и прочих, а евреи привозили бы с собой твердую валюту.
Зачем нам понадобилось «ткнуть палку в муравейник»?
Да! Прекращение навигации по Суэцкому Каналу нанесло удар торговле всех «морских» (и неморских) держав, заинтересованных в быстрых оборотах капитала. Да! Среди крупных капиталистов большой процент евреев.
Но что мы на этом выиграли и что – потеряли?
Рассмотрим сперва «выгоды».
Закрытие Суэцкого Канала нанесли убыток тем, кого мы ненавидим: магнатам иностранной торговли. Фрахт стал дороже. Но удлинение путей привело к росту быстроходного морского транспорта, к развитию аэрофлота, строительству нефтепроводов, к росту и процветанию морских портов.
Одним словом, слишком явной выгоды не получено: воду удалось замутить… но рыбка (даже, может быть, и очень крупная, капиталистическая акула) продолжает плавать.
Ну, а… «невыгодность»? В чем она заключается?
Евреи, как известно, очень чувствительны к любому удару (пусть даже незначительному или даже символическому), нанесенному где бы то ни было, кем бы то ни было. Сионисты или не-сионисты, у них не принято укрываться за известным лозунгом «…моя хата – с краю…» А, решительно приняв сторону арабов (вернее – всего мусульманского мира), СССР занял «антисемитскую» позицию… сколько бы мы не твердили, что это – всего-навсего – позиция «антисемитская». Вот это – уже грубая ошибка, пренебрежение историческим опытом!
Я не впадаю в мистику и не стану ссылаться на библейские легенды, из которых явствует, что всякий, нанесший удар по еврейству… получал очень сильный рикошет. Укажу только на вполне реальную историю – средневековую, новую и… новейшую.
Гонения, а впоследствии и изгнание евреев из Испании подорвало ремесла и торговлю Испании. А «…кто не идет вперед, тот идет назад»… и Испания безнадежно отстала. А какую роль сыграл антисемитизм в царской России? Не будь этих (хоть и немногочисленных) позорных страниц в нашей истории, судьба этой страны была бы совершенно иной… Именно идея «расплаты за еврейские погромы» толкнула наших евреев в первые ряды революционеров (не «борцов», а… руководителей). И отношение мировой интеллигенции (еврейской ея части – а это наиболее влиятельная) было бы более враждебным. Взять хоть бы тот факт, что пресса – а значит, и общественное мнение – в руках еврейского капитала.
Еще ярче то, что было совсем недавно: во времена Гитлера.

(не окончено)